こんにちは！
全国各地のご朱印、お城印集めが趣味の神宮寺城一郎です！
今回訪れたのは、神奈川県にある「川崎大師（かわさきだいし）」です。
真言宗智山派の大本山にして「厄除けのお大師さま」として全国的に知られるお寺です。日本有数の初詣スポットとしても知られています。
この記事では、川崎大師の御朱印のいただき方をはじめ、実際に参拝して感じた見どころや参拝のポイントについてレビューしていきます。
どうぞ最後までお付き合いください。
【川崎大師（本堂）の御朱印】の受付場所・種類を紹介！
「厄除けのお大師さま」として全国にその名を知られる、神奈川県川崎市の川崎大師。広大な境内には数多くのお堂が建ち並び、それぞれに見どころがあるのはもちろん、御朱印をいただける場所も複数あります。
川崎大師でいただける代表的な御朱印は、次の4種類です。
① 大本堂の御朱印
② 不動堂の御朱印
③ 薬師殿の御朱印
④ 自動車交通安全祈祷殿の御朱印
いずれも各お堂の受付でいただくことができます。なお、川崎大師は複数の霊場の札所にもなっており、通常の御朱印とは別に、霊場巡礼用の御朱印も授与されています。御朱印の志納料は各300円。
※2026年10月の参拝時点の情報です。公式サイトでは、2026年11月21日より志納料が各500円に改定されると案内されています。
それぞれ趣の異なる御朱印をいただけるというのも、川崎大師を参拝する楽しみのひとつです。
今回はその中から、まず「大本堂」の御朱印をご紹介します。
川崎大師の正式名称は「金剛山 金乗院 平間寺（こんごうさん きんじょういん へいけんじ）」。真言宗智山派の大本山で、御本尊には厄除弘法大師をお祀りしています。
大治3年（1128年）の開創以来、厄除けや災難除けの霊場として多くの人々の信仰を集めてきたお寺です。
大本堂の御朱印をいただけるのは、お堂の内部に設けられた受付です。まずは御本尊の弘法大師さまに手を合わせ、参拝を済ませてから御朱印をお願いしましょう。
受付で持参した御朱印帳をお渡しすると、今回は直書きでいただくことができました。
最近は書き置きの御朱印を授与する寺社も増えていますが、やはり御朱印帳に直接筆を入れていただけるのはうれしいものです。書き手によって筆の運びや墨の濃淡が異なり、そのとき、その場所でいただいた一枚という特別感があります。
いただいた大本堂の御朱印の中央には「厄除遍照殿（やくよけへんじょうでん）」の力強い墨書き。その上には、弘法大師を表す梵字の朱印が押されています。
「遍照」とは、弘法大師・空海の灌頂名「遍照金剛」にも通じる言葉。智慧の光があまねく照らすという意味を持ち、御本尊への信仰が込められた文字といえるでしょう。
右側には参拝の証となる「奉拝」、左側には参拝年月日が記され、寺名を表す墨書きや朱印も添えられています。黒々とした筆文字に鮮やかな朱印が重なり、厳かでありながら、どこか力強さも感じさせる御朱印です。
なお、大本堂では通常の御朱印のほか、「関東八十八ヵ所霊場・特別霊場」や「東海三十三観音霊場・第33番札所」の御朱印もいただけます。また、大本堂に向かって右側の「護持志納受付所」でも、「川崎大師平間寺」や「玉川八十八ヶ所霊場・第1番札所」の御朱印を授与しています。
「厄除けのお大師さま」として親しまれる川崎大師。そんな厄除けの信仰と重なるのが、仏法を守り、邪悪なものを退ける守護神・金剛力士です。力強い姿で寺院を守る阿形（あぎょう）と吽形（うんぎょう）の二体は、まさに厄除けの願いにも通じる存在。川崎大師への参拝にぜひ持参したいのが、金剛力士像をあしらった御朱印帳です。
川崎大師（本堂）の参拝に持参したい御朱印帳
【箔押し御朱印帳「金剛力士像」】
今回ご紹介するのは、黒地の表紙に金色で金剛力士像を箔押しした「金剛力士像 箔押し御朱印帳」です。表紙には「金剛力士像」阿形（あぎょう）と吽形（うんぎょう）を箔押しでダイナミックに表現しています。御朱印帳を開けば、表と裏に描かれた阿形と吽形が向かい合うデザイン。
金色に輝く金剛力士の力強い姿は、厄除けで知られる川崎大師の参拝にもぴったり。重厚感のある黒と金の組み合わせも印象的で、お大師さまとのご縁を記す御朱印帳として、ぜひおすすめしたい一冊です。
さて、最初に御朱印を紹介しましたが、御朱印は参拝の証としていただくもの。
ここからは川崎大師参拝のためのアクセス方法のほか、お寺の魅力や見どころ、御朱印を頂くところまでをたっぷりとご紹介していきます！
どうぞ最後までごゆっくりお楽しみください！
川崎大師へのアクセスと基本情報
【川崎大師の所在地】
〒210-8521 神奈川県川崎市川崎区大師町4-48
【川崎大師の電話番号】
044-266-3420
※09:00～16:00まで
【川崎大師（大本堂）の開門時間】※平常時（2月1日～12月30日）
⚫︎4月～9月 5時30分～18時
⚫︎10月～3月 6時～17時30分（但し21日は5時30分～17時30分）
⚫︎毎月20日は21時まで開扉
【川崎大師への電車・バスでのアクセス（最寄り駅）】
⚫︎電車 京急川崎駅より大師線に乗り換え「川崎大師駅」下車、徒歩にて約8分。
⚫︎バス JR川崎駅東口バス乗り場7番・川崎鶴見臨港バス「川23系統」大師行き。「大師」バス停下車、徒歩8分。
【川崎大師の駐車場】
お寺専用の駐車場は自動車交通安全祈祷殿にあります。駐車場から本堂までは徒歩にて約8分
〒210-0811 川崎市川崎区大師河原1-1-1
TEL 044-288-2441
普通車700台駐車可能
料金無料
利用時間 通常時：8時～17時、毎月20日：8時～20時
川崎大師のご由緒
川崎大師の正式名称は「金剛山 金乗院 平間寺（こんごうさん きんじょういん へいけんじ）」。真言宗智山派の大本山で、厄除けのお大師さまとして全国から篤い信仰を集めています。その始まりは、平安時代末期の大治3年（1128年）にさかのぼると伝えられています。
当時、無実の罪によって尾張国（現在の愛知県）を追われた平間兼乗（ひらまかねのり）は、川崎の地で漁師として暮らしながら、深く弘法大師を信仰していたそうです。42歳の厄年を迎え、厄除けを祈願していたある夜、夢枕に高僧が現れ、「海中にある私の像を引き上げて供養しなさい」とのお告げを受けたといわれています。
翌朝、兼乗がお告げに従って海へ出ると、水面が光り輝く場所があり、そこに網を投じたところ、一体の木像が引き上げられたそうです。それが現在の御本尊である「厄除弘法大師尊像」でした。兼乗は草庵を建てて尊像を祀り、朝夕欠かさず供養を続けたと伝えられています。
その後、諸国を巡っていた高野山の僧・尊賢上人（そんけんしょうにん）が兼乗のもとを訪れ、尊像にまつわる不思議な由来に深く感銘を受けたといいます。二人は力を合わせ、大治3年（1128年）に寺院を建立。兼乗の姓にちなみ「平間寺」と名付けたことが、川崎大師の始まりとされています。
さらに長承3年（1134年）には、弘法大師のご加護によって兼乗の無実の罪が晴れ、故郷へ帰ることができたと伝えられています。こうした縁起から、川崎大師は古くから厄除けの霊場として信仰を集めてきました。
江戸時代には皇室からの篤い崇敬を受けたほか、寛政8年（1796年）には第11代将軍・徳川家斉が厄除け祈願に訪れたとされています。これを機に江戸の庶民の間でも信仰が一層広まり、全国に「厄除けのお大師さま」として知られるようになったといわれています。
現在も川崎大師では、御本尊の厄除弘法大師の御宝前で毎日お護摩祈祷が行われ、厄除けや家内安全、商売繁盛などを願う多くの参拝者が訪れています。
ここから「川崎大師（本堂）」の参拝リポートがスタート！
全国有数の初詣の参拝地【川崎大師（本堂）の見どころ】
今回は仕事で東京へ出張。ひと通り仕事が片付いたところで、以前から一度訪れてみたいと思っていた川崎大師へ参拝することにした。
川崎大師といえば、全国でも指折りの初詣スポットとして知られる名刹。正月三が日には約300万人もの参拝者が訪れるといわれ、テレビのニュースなどでも、お正月の境内を埋め尽くす人々の姿をよく目にする。
また、毎年2月3日に行われる「節分会（せつぶんえ）」も有名だ。境内の特設舞台では、年男・年女たちによる盛大な豆まき式が行われ、「福は内！」の掛け声とともに福豆がまかれる。厄除けのお大師さまらしく、災厄を払い、福を招く行事として親しまれている。
そんな川崎大師だが、広大な境内には数多くのお堂や見どころが点在しているというから、今から楽しみである。
まずは品川駅から京浜急行線に乗り、京急川崎駅へ。ここで大師線に乗り換え、3つ目の「川崎大師駅」で下車する。
ちなみに、この京急大師線は、明治32年（1899年）に開業した大師電気鉄道を起源とする路線。東日本で初めて営業運転を始めた電気鉄道としても知られ、川崎大師への参詣客を運ぶことが開業の大きな目的だったという。
川崎大師駅に到着。私が駅を出たのは北口だったが、どうやら川崎大師へ向かうには、南口（正面）から出るのが分かりやすいようだ。そこで駅の反対側へ回ってみる。すると、左前方に真っ赤な門が見えてきた。
【厄除門】朱色の門をくぐり、名物「久寿餅」の店が並ぶ表参道へ
川崎大師駅から歩いてすぐ。目の前に現れたのは、鳥居を思わせる立派な門構えの「厄除門」だ。中央には大きく「大師」、その左右には「表参道」「厄除門」の文字が掲げられている。鮮やかな朱色が実によく目立ち、初めて訪れる人でもすぐに見つけられそうだ。
この門は川崎大師の表参道入口に立つシンボル的な存在。ここから約500メートル先に川崎大師があるという。駅を降りてすぐに、こんな立派な門が出迎えてくれるとは、さすが全国有数の参拝地である。
厄除門をくぐり、商店街が並ぶ表参道を歩いていく。参道には昔ながらの商店や飲食店が軒を連ね、門前町らしい雰囲気が漂っている。中でも気になったのが、川崎大師名物の「くず餅」を扱うお店だ。川崎大師の食べ歩きグルメで欠かせないのが、このくず餅。地元では縁起のよい「久寿餅」の文字が使われ、参拝土産の定番としても知られている。
ちなみに、川崎大師の久寿餅は、小麦粉から取り出したでんぷんを発酵させて作るのが特徴。関西などでおなじみの葛粉を使ったくず餅とは異なり、独特のもっちりとした食感が楽しめる。きな粉と黒蜜をたっぷりかけていただくのが一般的だ。
歩いていると、左手に老舗の「住吉屋総本店」があった。さらに進むと、右手にもくず餅の「住吉」がある。こちらも地元で長く親しまれてきた名店だ。
これはぜひ食べてみたい！もっとも、今は川崎大師に向かう途中。まずは参拝を優先し、行きは商店街のお店をチェックするだけにして、帰りにどこかで久寿餅を食そうと思う。
そんなことを考えながら歩いていると、「川崎大師入口」と書かれた案内が見えてきた。
矢印に従い、生そばの「松月庵」がある角を右に曲がる。実は、この松月庵も1884年（明治17年）創業という歴史あるお蕎麦屋さん。川崎大師の門前で長く親しまれてきた老舗だそうだ。
ちょうどお昼時とあって、私のお腹もすっかり空いている。参拝前に腹ごしらえをしておくのも悪くない。というわけで、予定を少し変更し、松月庵に入ってみることにした。
この松月庵での食事については、次回のブログで詳しく紹介することにしよう。
【仲見世通り】名物の飴とだるまが並ぶ川崎大師の門前町
松月庵での食事を終え、いよいよ川崎大師へ。ここからは、お土産店や飲食店が軒を連ねる「仲見世通り」を歩いていく。
仲見世通りは、川崎大師の大山門へと続く約200メートルの商店街。正面の向こうには、立派な大山門（だいさんもん）が見えている。
今日は平日の昼間ということもあってか、人通りはさほど多くない。おかげで、左右のお店を眺めながら自分のペースで歩くことができた。とはいえ、初詣には約300万人もの人が訪れる川崎大師。お正月ともなれば、この通りも参拝客で大にぎわいになるのだろう。
仲見世通りには、川崎大師名物の「とんとこ飴」を販売する飴屋さんも多い。店先で職人がリズミカルに飴を切る「トントコトン」という音が、その名前の由来だそうだ。せき止飴やさらし飴など、昔ながらの飴が並び、いかにも門前町らしい雰囲気である。
そして、飴屋さん以上に目を引いたのが、ずらりと並ぶだるまの専門店だ。
店先には大小さまざまなだるまが所狭しと並び、赤いだるまはもちろん、金色や白、緑など、色とりどりのだるまも見られる。これだけ並んでいると、眺めているだけでも面白い。
だるまは、川崎大師を代表する縁起物のひとつ。中でも赤いだるまは、燃え盛る火を思わせる色合いから、古くより魔除けや厄除けの縁起物として親しまれてきたという。さらに、運気上昇や家内安全、商売繁盛、五穀豊穣、選挙必勝など、さまざまな願いが込められているそうだ。
ちなみに、川崎大師の「大師だるま」には、ちょっと変わった目入れの慣習があるそうだ。
一般的なだるまは、願い事をするときに片目を入れ、願いがかなったらもう片方の目を入れるというものだが、大師だるまの場合、祈願の初めに男性は左目、女性は右目を書き入れるのが習わしなのだという。そして願いがかなったときに、残る片目を書き入れて両目を開眼させ、満願成就を祝うのだとか。
だるまの目入れにも地域によって違いがあるとは、なかなか興味深い。こうした風習を知ってからお店をのぞくと、だるま選びも一層楽しくなりそうだ。
そんな仲見世通りを歩いていると、いよいよ大山門が目の前に迫ってきた。
そのすぐ手前には、先ほど表参道でも見かけた久寿餅の「住吉」が、ここにもあった。川崎大師名物の久寿餅を味わえる有名店で、参拝客のお土産スポットとしても人気がある。
くず餅も気になるが、今はお腹がいっぱい。こちらも帰りのお楽しみに取っておくことにしよう。
【大山門（だいさんもん）】四天王が守る川崎大師の堂々たる正門
仲見世通りを抜けると、いよいよ川崎大師の「大山門」が目の前に現れた。
正面に立って見上げると、何とも堂々とした佇まいだ。二層の屋根を持つ重厚な造りで、上層の屋根も下層と同じくらい大きく張り出している。そのためか、建物全体がどっしりとして見え、実に迫力がある。
この大山門は川崎大師の開創850年を記念し、昭和52年（1977年）に建立されたもの。意外にも比較的新しい建物なのだ。
大山門の左側には「大本山 平間寺（へいけんじ）」と刻まれた標石が立ち、門の上部には「金剛山」と記された立派な扁額が掲げられている。
川崎大師の正式名称は「金剛山 金乗院 平間寺」。普段は「川崎大師」の名で親しまれているが、こうして正式な山号や寺名を目にすると、真言宗智山派の大本山としての格式が感じられる。
大山門は、仏様をお祀りする堂塔伽藍を囲む神聖な区域と、その外側を分ける「浄域結界」の総門にあたるという。単なる入口ではなく、ここから先が仏様の世界であることを示す大切な門なのだ。
そして、注目したいのが、門の四方に安置された四天王像である。
四天王とは、仏法を守護する持国天（じこくてん）、増長天（ぞうちょうてん）、広目天（こうもくてん）、多聞天（たもんてん）の四尊。川崎大師の四天王像は、京都・東寺の国宝である四天王像を模して造られたものだそうだ。
正面から向かって右側に立つのが、東方を守護する持国天像。そして左側に立つのが、南方を守護する増長天像だ。さらに門の内側には、西方を守る広目天像と北方を守る多聞天像が安置されている。
いずれも甲冑を身にまとった勇ましい姿で、鋭い眼差しが印象的。まさに仏法を守る武神といった風格である。門を通る参拝者を、四方から見守っているというわけだ。
ちなみに、大山門の上層部分には、参拝者が奉納した写経や写仏が納められているという。外観の立派さだけでなく、門そのものにも信仰に関わる役割があるのだ。
しばらく大山門を眺めたところで、門の前で一礼し、いよいよ境内へ。くぐった先には広々とした境内が広がり、その正面に川崎大師の信仰の中心である「大本堂」が見えていた。
大山門に負けず劣らず、こちらも実に堂々たる佇まい。さすがは全国から多くの参拝者が訪れる川崎大師だ。
川崎大師の参拝におすすめ！
箔押し御朱印帳「金剛力士像」
仏法を守り、災厄を退ける金剛力士像を金色の箔押しで表現した、御朱印帳「金剛力士像」。黒地の表紙に阿形（あぎょう）と吽形（うんぎょう）を力強くあしらったデザインで、厄除けのお大師さまとして知られる川崎大師の御朱印を収めるのにぴったりの一冊です。
【手水舎】
まずは右手にあるお水舎で手を浄める。
【聖徳太子堂】職人たちの信仰を集める聖徳太子のお堂
大山門をくぐり、大本堂へ向かう途中、手水舎の右手にあるのが「聖徳太子堂」だ。
広々とした境内の一角に、ひっそりと佇む比較的小さなお堂。銅板葺きの屋根は四方に緩やかに反り上がり、落ち着いた雰囲気を漂わせている。
こちらに祀られているのは、その名の通り聖徳太子。日本に仏教を広めるうえで大きな役割を果たした人物として知られるが、実は大工や左官、鳶職など、ものづくりに携わる職人たちからも篤く信仰されてきたという。
聖徳太子は寺院の建立にも深く関わったと伝えられることから、古くより建築や職人の守護者として崇められてきたそうだ。職人たちが集まって太子を祀る「太子講」という信仰も各地に受け継がれている。
川崎大師の聖徳太子堂には、昭和41年（1966年）に聖徳太子講や諸職人によって奉納された聖徳太子像が安置されている。平成26年（2014年）には、川崎古式消防記念会を施主として改修工事も行われたという。
毎年2月22日には「聖徳太子年祭」が執り行われ、法要の終了後には川崎若鳶会の会員による「はしご乗り」が奉納されるそうだ。高いはしごの上で華麗な技を披露する、江戸時代から続く鳶職の伝統芸である。
【清瀧権現堂（せいりょうごんげんどう）】川崎大師を守護する龍神を祀るお堂
聖徳太子堂のすぐ隣には、「清瀧権現堂」があった。
こちらは、川崎大師の鎮守である「清瀧権現」を祀るお堂。聖徳太子堂と並んで建つ小さなお堂だが、正面には立派な石段が設けられており、どこか神社を思わせる佇まいである。
清瀧権現とは、仏教、特に真言密教の守護神として信仰されてきた龍神のこと。弘法大師・空海が唐から日本へ帰国する際、海を渡る船を守護したという伝説も残されているそうだ。
川崎大師の清瀧権現堂は、昭和49年（1974年）の大開帳を記念して建立されたもの。京都にある真言宗醍醐派の総本山・醍醐寺から清瀧権現の分霊をお迎えし、お祀りしているという。
毎年4月15日には「清瀧権現年祭」が執り行われ、川崎大師の貫首によって法要が営まれているそうだ。
【大本堂】厄除けのお大師さまを祀る川崎大師の信仰の中心
いよいよ川崎大師の「大本堂」へ向かう。
大山門から正面に見えていた大本堂だが、近づいてみると改めてその大きさに圧倒される。大きく張り出した屋根に、重厚な柱と立派な石段。全国から多くの参拝者が訪れる川崎大師の中心にふさわしい、堂々たる佇まいである。
現在の大本堂は、1964年（昭和39年）5月に再建されたものだそう。かつての本堂は昭和20年（1945年）の戦災で焼失したが、戦後の復興事業によって、現在の立派な姿によみがえったという。
堂内には、川崎大師の御本尊である「厄除弘法大師尊像」が祀られている。
ご由緒でも紹介したように、平安時代末期、漁師の平間兼乗が夢のお告げに従い、海中から引き揚げたと伝えられる弘法大師像である。御本尊のほかにも、不動明王や愛染明王などの諸仏が安置されているという。
石段を上がって大本堂に入ると、まず目に飛び込んできたのが、左右に吊り下げられた大きな提灯だ。どちらにも「弘法大師」と力強い文字が記されており、なかなかの迫力である。
ちなみに、この提灯の底には龍の彫刻が施され、左右で向かい合うような意匠になっているそうだ。細かなところにも見どころがあるものだ。
そんな由緒ある御本尊に向かい、一礼をして参拝。
川崎大師では、この大本堂で毎日「お護摩祈祷」が行われている。お護摩とは、護摩木を焚き、その炎によって煩悩を焼き尽くし、厄除けや諸願成就を祈る真言密教の儀式だ。厄年の人に限らず、家内安全や商売繁盛、健康長寿など、さまざまな願いを込めて祈祷を受けることができる。
参拝を済ませたところで、冒頭でも紹介した大本堂の御朱印をいただく。御朱印帳に直接書き入れていただいた「厄除遍照殿」の力強い墨書きは、今回の参拝のよい記念となった。
さて、これで大本堂への参拝は終了。
境内にあった案内マップを改めて眺めてみると、川崎大師は実に広い。大本堂のほかにも、不動堂、薬師殿、八角五重塔、経蔵など、まだまだ見どころがたくさんあるではないか。
というわけで、今回の川崎大師参拝リポートはここまで。次は「不動堂」へ向かい、引き続き広い境内を巡っていくことにしよう。
続きは次回の川崎大師参拝リポートで！ どうぞお楽しみに！
厄除けの願いを力強く守る一冊【川崎大師（本堂）にぴったりの御朱印帳】
今回の川崎大師参拝リポートはいかがだったでしょうか。
全国有数の初詣スポットとして知られる川崎大師。にぎやかな仲見世通りを抜けると、四天王が守護する堂々たる大山門が参拝者を出迎え、その先には厄除けのお大師さまを祀る大本堂が待っていました。
そんな川崎大師への参拝にぴったりの御朱印帳として、今回ご紹介したいのが、箔押し御朱印帳「金剛力士像」です。
仏法を守り、邪悪なものを退ける守護神として知られる金剛力士。厄除けの信仰を集める川崎大師にふさわしい、力強い意匠です。
黒地の表紙に、金色の箔押しで金剛力士像をダイナミックに表現。口を開いた阿形（あぎょう）と、口を閉じた吽形（うんぎょう）が表と裏にそれぞれ描かれ、御朱印帳を開くと二体が向かい合うデザインになっています。
重厚感のある黒と金の組み合わせも印象的で、川崎大師でいただく御朱印を収めるのにぴったりの一冊。参拝の記憶とともに、お大師さまとのご縁を大切に残してみてはいかがでしょうか。
この御朱印帳は、Amazonや楽天市場でも購入できます。川崎大師参拝のお供に、ぜひ手に取ってみてください。
ステキな御朱印帳を片手に、楽しい御朱印集めに出かけましょう！
神社やお寺に行くたびに、その雰囲気や歴史に触れるのってワクワクしませんか？そんな旅の思い出をカタチに残せるのが御朱印です！力強い筆文字や、神社ごとに異なる印影など、御朱印の1つ1つには訪れた場所の個性やストーリーがギュッと詰め込まれています。そして、御朱印帳をパラっと開けば、訪れた際の風景や空気感が一瞬で蘇ります！
御朱印はただの記念スタンプではありません。その神社やお寺とのご縁を結ぶ大切な証。そして何より、御朱印は集める楽しさがどんどん増していくアイテムです！さらに、自分がお気に入りのデザインの御朱印帳を選べば、気分もよりアップすること間違いなし♪ 1冊、また1冊と増えていくたびに、自分だけのコレクションが増えていくのも嬉しいポイントです！
せっかく神社やお寺を巡るなら、お気に入りの御朱印帳を片手に、楽しく御朱印集めを始めてみませんか？
これから御朱印集めを始める方にぜひお勧めしたい「初めての御朱印帳」はこちらからチェック！
さらに！さらに！！
日宝では、神社仏閣様やデザイン会社様など向けに、オリジナル御朱印帳の製作サービスを承っております！デザインのご要望はもちろん、表紙素材や製本仕様に至るまで、製本会社ならではの知識とクオリティでご提案いたします。
「こんな御朱印帳を作ってみたい」「まだイメージが固まっていないけれど相談してみたい」
そんな段階でも構いません。どんなご希望でも丁寧にヒアリングし、企画から製作まで一緒に形にしてまいります。
まずはお気軽にお問い合わせください。
詳しくは下記のページをクリック♫
日宝綜合製本株式会社
岡山県岡山市中区今在家197-1（各所在地を見る）
【水鏡天満宮の御朱印】アクセスや見所を紹介！人気天ぷらランチも満喫